Страницы: 1| 2 | 3 | 4 | 5 | 6| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |

Эфраим Севела. Попугай, говорящий на идиш. "Зебра Е", 2004.- 120 с.

 


ISBN: 5-94663-122-5

 

Читать/скачать, *doc, 2875 KB

О чем бы ни писал Севела, - о маленьком городе его детства или об огромной Америке его зрелых лет, - его творчество всегда пропитано сладостью русского березового сока, настоянного на горечи еврейской слезы.
С помощью описания событий с разных сторон, множества точек зрения, автор постепенно развивает сюжет, что в свою очередь увлекает читателя не позволяя скучать. Интрига настолько запутанна, что не смотря на встречающиеся подсказки невероятно сложно угадать дорогу, по которой пойдет сюжет.
Немецкое издательство «Ланген-Мюллер» включило произведение Эфраима Севелы в сборник работ пятнадцати крупнейших сатириков мира наряду с такими писателями, как Ярослав Гашек, Шолом-Алейхем, Арт Бухвальд, Михаил Зощенко.
Александр Ермаков. Вермахт против евреев. Война на уничтожение. - Яуза-пресс, 2009. - 204 с.

 


ISBN: 978-5-9955-0062-9

 

Читать/скачать *docx, 2593 KB

Анализ расхожего мифа о непричастности Вермахта к преступлениям нацистского режима, созданный в годы «холодной войны», когда «демократический Запад» активно использовал бывших гитлеровцев в борьбе против СССР и потому готов был закрывать глаза на их неприглядное прошлое. Автор неопровержимо доказывает, что вооруженные силы Третьего Рейха сознательно и активно участвовали в репрессивной политике нацистов на оккупированных территориях и геноциде «низших рас».
Василий Петренко. До и после Освенцима. Под ред И.Альтмана - Москва, 2000. - 126 с.

 

Связанные материалы:
Биография Василия Яковлевича Петренко.

 

Читать/скачать *pdf 860 KB

Автор командовал одной из четырех дивизией, освобождавших Освенцим.
Автор: "Создание и деятельность лагеря смерти Освенцим (Аушвиц) — один из самых страшных эпизодов Второй Мировой войны. На его примере ярко прослеживается суть нацистских концлагерей, невиданных в истории «фабрикам смерти». Не менее важна история прекращения деятельности этих концлагерей, ликвидация их в ходе военных действий армий стран антигитлеровской коалиции.
Встреча с узниками Освенцима навсегда сделала меня противником любых проявлений антисемитизма. Ибо это - прямой путь к лагерям уничтожения ни в чем неповинных людей. Наше поколение, увы, уходит из жизни. Поколение людей, которое отстояло не только свободу, но и право на правду о войне и ее жертвах. Случилось так, что умерли молодыми три моих боевых товарища - командиры других дивизий, освобождавших Освенцим. Сегодня я говорю не только от своего, но и от их имени. От имени тысяч советских солдат и офицеров, погибших при освобождении уников нацистских концлагерей и гетто. Злодеяния нацистов никогда не должны быть забыты или прощены. Те, кто отрицает Холокост, существование лагерей смерти и миллионы жертв их узников, защищают прежде всего нацистскую идеологию и практику".
Элен Берр. Дневник 1942–1944. - Пер. с франц. Н. Мавлевич. — М.: Albus Corvus, 2017. — 145 с.

 

ISBN 978-5-906640-80-0

 

Читать/скачать *pdf 416 KB

1942 год. По Парижу идет молодая девушка. Смутная тревога и дурные предчувствия томят ее той весной, и потому в апреле она начинает писать дневник.
С тех пор прошло более полувека, но сегодня, читая эти страницы, мы становимся ее современниками. Проживаем день за днем вместе с ней, страдавшей от одиночества в оккупированном Париже. И слышим совсем близко ее голос в онемевшем городе…
Будницкий О.В. Российские евреи между красными и белыми (1917-1920). — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН)‚ 2005. — 552 с.‚ ил.

 

ISBN 5 - 8243 - 0666 - 4

 

Читать/скачать *pdf, 123 000 KB

Книга посвящена практически не изучавшейся в российской историографии и одной из наиболее мифологизированных проблем - истории российских евреев в период «русской смуты» 1917-1920 гг., роли евреев и «еврейского вопроса» в российских революциях и Гражданской войне.
Рассматриваются участие евреев в Белом движении и политика руководства белых по отношению к ним, «еврейский вопрос» в идеологии белых и его международные аспекты, попытка части руководства Русской православной церкви и «белой» дипломатии не допустить создания еврейского государства в Палестине в 1919—1920 гг., особенности еврейских погромов эпохи Гражданской войны, роль евреев в становлении Советского государства, деятельность еврейских социалистических партий по привлечению евреев в Красную армию и попытка создания отдельных воинских формирований из евреев-красноармейцев, политика партии большевиков по отношению к еврейскому населению и некоторые другие проблемы.
Будницкий Олег Витальевич. Свершилось. Пришли немцы! - Москва: Росспэн, 2014. - 215 с.

 

ISBN: 978-5-8243-1704-6

Грета Ионкис. Евреи и немцы в контексте истории и культуры. - Алетейя, 2006. - 400 с.

 

ISBN 5-89329-897-7

 

Читать/скачать *pdf, 51570 KB

Книга о сложных многовековых взаимоотношениях двух народов — евреев и немцев. Поднят временной пласт от Реформации до наших дней и освещены наиболее значимые страницы жизни евреев на территории Германии. Автор персонифицирует эту неисчерпаемую по глубине тему: увлекательно и эмоционально рассказывает об исторических личностях и людях искусства, известных широкому читателю, а также о подвижниках, которых знают немногие. Здесь под новым углом зрения рассматриваются взгляды Мартина Лютера. Лессинга, Гёте, Ницше и других выдающихся немцев, в том числе и по «еврейскому вопросу». В эссе «От Лорелеи до Освенцима» автор прослеживает эволюцию мировоззрения, приведшего к Катастрофе не только евреев, но и немцев. Грета Ионкис поразительно точно удерживает равновесие между исследовательской объективностью и чётко выраженной авторской позицией. Читатель найдёт в этой книге новый фактологический материал и неординарный подход ко многим известным фактам.
Тамара Петкевич. Жизнь - сапожок непарный. - СПБ: Астра-Люкс (АТОКСО), 1993. - 358 с.

 

Связанные материалы:
Документальный фильм "Жизнь - сапожок непарный", Россия, 2001.

 

Читать/скачать *doc, 7600 KB

Из отзыва на книгу:
"... А роман о жизни, о её жизни. И одновременно о жизни многих и многих, подобных ей людей, судьбы которых искалечили годы репрессий. Нескончаемая череда потерь, предательств, нечеловеческих трудностей, безумства времени, необъяснимости событий и совпадений - глазами одной женщины. Это всё рассказано на удивление без ненависти (выжившие тогда люди становились философами), но с болью даже не за себя, а за тех, кто уже ушел: за родных, друзей, за случайных знакомых, оставивших след в судьбе. Когда читаешь, то поначалу надеешься, что вот теперь вот пойдёт всё хорошо, но только наталкиваешься на повествование о новом кошмаре, преграждающем дорогу к спокойной жизни. Хорошо, не тогда, но вот сейчас же! Снова нет. И уже не надеешься на положительный исход. И начинаешь понимать, что люди так и жили: сначала ждали чуда, справедливости, чего-нибудь, а потом уже не ждали ничего хорошего, жили с чувством обреченности и страха до последней минуты своей. Страшные годы, поступки, которые нельзя объяснить, вымирание лучших слоёв общества, травля достойнейших людей... Мне было трудно читать не потому, что плохо написано (написано отлично!), а потому, что между строк на меня смотрела живая Тамара Владиславовна, и я не могла сопоставить весь описанный ужас с кем-то, уже знакомым мне. Она выжила тогда, пройдя через многое, и не озлобилась, не опустилась, она осталась человеком. Тамаре Владиславовне сейчас 92 года - возраст приличный, но она в таком здравом уме, что многие бы позавидовали. Должно быть жизнь даёт пожить таким людям сейчас, возвращая отнятые у них когда-то годы. А роман читать обязательно - там правда и ничего кроме правды. А это так ценно".
Петер Юнге-Вентруп, МОЦ г. Дортмунда, Уве Ноймеркер, Фонд «Памятник убитым евреям Европы», Виктор Балакирев, Минский МОЦ. Лагерь смерти Тростенец. История и память. - 248 с.

 

ISBN 978-3-942240-25-3

 

Читать/скачать *pdf, 6444 KB

В окрестностях деревни Малый Тростенец, включенной сегодня в черту города Минска, с весны 1942 г. до лета 1944 г. существовал крупнейший лагерь смерти на оккупированной Германией территории Советского Союза. Его жертвами стало гражданское население Беларуси, советские военнопленные, белорусские, австрийские, немецкие и чешские евреи, партизаны и подпольщики. После 1945 г. здесь были установлены советские мемориальные знаки, а в 2015 г. торжественно открыт большой мемориальный комплекс. Выставка, представляющая собой пилотный белорусско-немецкий проект, призвана отдать дань памяти жертвам Тростенца и одновременно показать, каким образом и где в Беларуси, Германии, Австрии и Чехии сохраняется память о погибших.
Кравченко-Бережной Р.А. Мой XX век (Стоп-кадры). — Аппатиты, 1998. — 263 с.

 

Связанные материалы - об авторе: Алексей Викторов. Дневник смерти.

 

Читать/скачать *html 1050 KB

Роману было 15 лет, когда он впервые увидел оккупанта. И с тех пор начал вести дневник, который спустя много лет отредактировал и издал. Однако книгу мы не нашли, пришлось редактировать и собирать вместе отдельные файлы. Мы не уверены, что данный текст полный. Будем благодарны читателям за любую информацию о книге Р.А.
Л.Л. Лазутин: Роман Александрович родился в 1926 г в г. Кременце на Западной Украине в семье царского офицера, Александра Васильевича Кравченко-Бережного. Тогда этот бывший уголок Российской империи входил в состав Польши. В 1939 г. границы СССР были «передвинуты» на запад, и Кременец был присоединен к СССР. Потом были тяжелые годы фашистской оккупации, и, наконец, освобождение. 17-летний Роман уходит на фронт. Дальше был год военной службы в пехоте и разведке, служба в Германии, работа на шахте, учеба, научная карьера в Кольском филиале Академии Наук и литературное творчество. В этом драматическом чередовании правительств и режимов, в это неласковое время, сформировался человек интеллигентный, мягкий в общении и твердый в принципиальных вопросах, демократ и русский патриот.
Хана Сенеш. Ее жизнь, миссия и героическая смерть. - Перевели с иврита А. Белов, И. Лапидот.
Дополнения:
- Письма
- Стихи
- М. Бреславский. Наша Хана Сенеш
- Р. Дафни. Миссия, к последней черте
- Катерина Сенеш. Моя дочь Анико

128 с.

 

Читать/скачать *docx, 394 KB

Хана Сенеш - одна из самых замеча-тельных героинь совре-менной истории еврей-ского народа. В своем дневнике, в стихах и письмах, Хана Сенеш, сама рассказывает о себе, раскрывает перед нами свой внутренний мир, повествует о тех жизненных путях, которые привели молоденькую еврейскую девушку из обеспеченной интеллигентной семьи в Эрец-Исраэль, сначала - на учебную сельскохозяйственную ферму, а затем в кибуц. Эти материалы позволяют также бросить беглый взгляд на период подготовки и выполнения боевого задания. Раздел "Миссия", включающий описание ее ареста и казни, завершает рассказ о последнем этапе ее так рано оборвавшейся жизни.
Светлый образ Ханы Сенеш, члена кибуца Седот-Ям (Кесария), навеки запечатлен в памяти всех сынов и дочерей Израиля. Он хранится в тайниках наших сердец и с трепетной любовью воспроизведен в легендах, стихах, рассказах и пьесах израильских писателей, стал знаменем и символом для целого поколения. Ее собственные стихи, отрывки из писем и дневников звучат на литературных вечерах и во время дружеских встреч молодежи, в школах и кибуцах, в клубах и воинских частях.
Неизвестная «Черная книга». - Сост. Илья Альтман. - ООО «Издательство АСТ», 2015, Издательство CORPUS. - 296 с.

Связанные материалы:
- Черная книга. Под ред. В.Гроссмана, И.Эренбурга.

 

Читать/скачать *pdf, 805 KB

В 1947 году в Москве должна была выйти из печати «Черная книга» – уникальный сборник документов и рассказов о Холокосте, подготовленный известнейшими советскими литераторами и журналистами (Маргаритой Алигер, Вениамином Кавериным, Рувимом Фраерманом, Виктором Шкловским и другими) под руководством Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга. Однако этого не случилось: публикация была запрещена, набор «Черной книги» рассыпан, гранки и рукопись изъяты, а многие из тех, кто работал над книгой, репрессированы. Настоящее издание включает воспоминания, письма и дневники, собранные в 40-х годах редакторами «Черной книги» и по разным причинам не включенные в ее окончательный текст либо использованные частично.
Иоахим Гофман. Сталинская истребительная война (1941-1945 годы). - 2006. - 180 с.

 

ISBN: 5-271-12377-4

 

Читать/скачать *.pdf, 1533 KB

Работа Гофмана — взгляд крупного западногерманского историка на политику Советского Союза накануне и во время Второй мировой войны.
В центре книги находится Сталин. На основе ранее неизвестных документов и результатов новейших исследований автор приводит доказательства, что Сталин готовил наступательную войну против Германии при подавляющем превосходстве сил, которую лишь ненамного опередило нападение Гитлера на СССР. Сталин в 1941 году провозгласил войну на уничтожение. Свои намерения он выразил словами: "Каждый распространяет свою собственную систему настолько далеко, насколько может продвинуться его армия. По-другому и быть не может".
Джордж Оруэлл. 1984. - АСТ; Москва; 2014. - 133 c.

 

ISBN 978-5-17-080115-2

Связанные материалы:
- "Оруэлл". Последние дни.

 

Читать/скачать *doc, 3224 KB

Что, в сущности, страшнее: доведенное до абсурда «общество потребления» – или доведенное до абсолюта «общество идеи»?

По Оруэллу, нет и не может быть ничего ужаснее тотальной несвободы…
Фридрих Горенштейн. Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения. - Предисл. Ю. Векслера; послесл. и коммент. Г. Никифоровича. — М.: Новое литературное обозрение, 2015.- 142 с.

ISBN 978-5-4448-0214-4
ISBN 978-5-4448-0246-5

 

Читать/скачать *rtf, 16035 KB

Фридрих Наумович Горенштейн (18 марта 1932, Киев — 2 марта 2002, Берлин) — писатель и сценарист.
Отец Горенштейна, профессор политэкономии, в 1935 году был арестован и погиб в лагерях. Во время войны мать с маленьким сыном отправилась в эвакуацию, умерла в дороге. Горенштейн рос в семье родных сестёр его матери - Злоты и Рахили в городе Бердичеве, где провёл большую часть детства. Был чернорабочим, окончил Днепропетровский горный институт, до 1961 года работал инженером, затем учился в Москве на Высших сценарных курсах. Написал сценарии семнадцати фильмов,...
Эту книгу нельзя целиком отнести ни к художественной прозе, ни к публицистике: оба жанра сосуществуют в ней на равных. Занимательная фабула – иронический рассказ об участии делегатов из России в Первом международном антисемитическом конгрессе, состоявшемся в 1882 году в Дрездене, – служит поводом для глубокого психологического исследования первых шагов «научного» антисемитизма и обоснованного вывода о его неизбежной связи с социалистическим движением. Краткое выражение этой плодотворной идеи: "Чтобы уничтожить капитализм, надо уничтожить евреев". Ирония истории: евреи с энтузиазмом приняли участие в реализации этой идеи. И...
Генрик Сенкевич. Огнем и мечом. - 376 c.

 

ISBN: 5-88610-005-9, 978-5-88610-005-1

 

 

Читать/скачать *rtf, 1623 KB

В романе Генрика Сенкевича (1846-1916) «Огнем и мечом» рассказывается о восстании Богдана Хмельницкого, которое переросло в страшную кровопролитную войну двух народов и убийство массы евреев. Сенкевич, великолепный художник, реалист, дал нам возможность взглянуть на события в Украине cередины XVII века с точки зрения противоборствующего лагеря, оценить действия казаков со стороны их противников.
Сюжет романа основан на историческом материале, автор не допускает домыслов, возможных в литературных произведениях.
Дневник Адриана Оржеховского. "Записки 1941 - 1944гг.". - Публикация и предисловие Л.А. Мельниченко, Одесский Литературный Музей, 2007. - 161 с.

 

Читать/скачать *pdf, 1170 MB

Одесса 1941–1944 годов… Эти годы были самыми трагичными в истории нашего города: несколько месяцев обороны, а затем два с половиной года оккупации. Как жил город в этот период? Как менялся его облик с каждым новым днем, а вернее – ночью, после очередной бомбардировки? Чем занимались простые граждане изо дня в день? Где работали и каким образом добывали продукты, где и как укрывались от налетов вражеских самолетов, чем отапливали свое жилище? Какие взаимоотношения установились между людьми, так давно знакомыми друг с другом, но оказавшимися в новых условиях существования?
Нельзя сказать, что тема оккупации Одессы раскрыта в полном объеме. Вот почему каждое новое свидетельство о том времени, особенно если это свидетельство очевидца, представляет несомненную ценность.
Таким свидетельством, бесспорно, являются дневники Адриана Владиславовича Оржеховского (1876 -1960 гг.). Их особенность в позиции автора: она противостоит всем другим позициям силы - оккупантам, советским властям, мародерам, антисемитам и всей нечисти, что поднялась на волнах насилия; она солидаризируется с положением претерпевающих,угнетаемых.

 

Сусанна Лангман. Дом на развилке. Рассказы о детстве в Балтском гетто. - Израиль, 2018. - 42с.

 

 

Отклики читателей:

- Ольга: Очень тяжелые воспоминания. Читаешь и не просто сопереживаешь, но чувствуешь сильнейшую тревогу и безысходность. Какие ужасы пережил наш народ! И никогда больше мы не позволим этому случиться.
Огромное спасибо Сусанне Лангман за рассказ "Завтра ожидается облава", такое не должно забываться.

 

Читать/скачать *pdf, 2948 KB

Автор: "… Ушли из жизни родители, дедушки и бабушки. Уходят старшие братья и сёстры. Уходят, так и не рассказав нам многое о пережитом...
Сразу после войны они ничего не рассказывали, так как это было время, когда советская власть могла что угодно «пришить» людям, пережившим оккупацию. Даже шпионаж в пользу Германии могли «пришить» евреям!
Ни тогда, ни позже не рассказывали, ещё и потому, что было слишком больно вспоминать о пережитом. Хотелось скорее забыть издевательства и унижения. Рассказывать стали позже, когда времена немного изменились, и дети уже повзрослели. И то - рассказывали только об эпизодах со счастливым концом. При освобождении из гетто мне было всего пять лет. Сама удивилась, как много я вспомнила из пережитого и из рассказов взрослых. И я решила записать свои воспоминания в виде небольших рассказов."
Эфраим Севела. Продай свою мать. - Библиотека мировой литературы. Малая серия, "Кристалл, Терция", 2000. - 89 с.

 

ISBN: 5-8191-0092-1, 978-5-8191-0092-9

Связанные материалы:
- Севела о Севеле.

 

Читать/скачать *doc, 2135 KB

О чем книга?
Автор: ... Ну какие же мы евреи? В Бога не верим. Еврейских традиций не соблюдаем. Языка своего не знаем. Мы - евреи только лишь потому, что мир нас так называет, и хоть регулярно, из века в век бьет и режет нас, все же убивает не всех, по-хозяйски оставляет немножко на развод, чтобы следующие поколения имели на ком душу отвести, когда начнут чесаться руки и душа взалкает крови. Мы - бездомный народ, рассеянный по всей планете, среди чужих племен и рас, и те то и дело толкают нас, изгоняют, и мы с котомкой пускаемся в путь искать пристанища там, куда, сжалившись, пустят. На время. Какими бы сроками это время ни исчислялось - десятилетиями или веками, всегда наступает час, когда хозяева предлагают нам, засидевшимся гостям, убираться подобру-поздорову. И если мы, не дай Бог, замешкаемся, начинает обильно течь кровь. Наша, еврейская. И мы не уходим, а убегаем. Оставив на ставшей нам снова чужой земле незахороненными своих детей и родителей. Мои злоключения привели меня к малоутешительному выводу: Израиль, нравится он нам или не нравится, - наше единственное убежище, где если жить не совсем уютно и радостно, то хоть смерть свою можно принять с достоинством...

 

Проблемы истории Холокоста. Научный журнал (укр. яз.). Выпуск №3, 2006. - Днепропетровск, "Пороги". - 256 с.

ISBN 966-525-719-6

 

Читать/скачать *pdf, 3108 KB

Зміст / Contents / Содержание:

Зеллис Каспарс, Олехнович Дмитрий................................................... 7
Роль антисемитской карикатуры в пропаганде в оккупированной нацистами Латвии (газета “Tēvija”, 1941–1945 гг.) Zellis Kaspars, Oļehnovičs Dmitrijs The Role of Antisemitic Cartoons in the Propaganda in Latvia during the Nazi Occupation (“Tēvija” newspaper, 1941-1945)

Круглов Александр ................................................................................. 26
„Schießt ihn Tot“: роль штаба Екельна и подчиненных ему подразделений в истреблении евреев Украины летом и осенью 1941 г. Kruglov Aleksandr „Schießt ihn Tot“: The Role of Jeckeln’s Staff and his Subordinates in Extermination of the Ukrainian Jewry in Summer and Autumn, 1941

Петровский-Штерн Йоханан.................................................................. 66
«Мертвые евреи»: заметки о приемлемом прошлом Petrovsky-Shtern Yohanan “The Dead Jews”: A Reflection on Useable Past

Редлих Шимон......................................................................................... 85
Моральные принципы в повседневной действительности: митрополит Андрей Шептицкий и евреи в период Холокоста и Второй мировой войны Redlich Shimon Morality and Reality: Metropolitan Andrei Sheptyts’kyi and the Jews during the Second World War and the Holocaust

Романько Олег....................................................................................... 105
Русское освободительное движение и «еврейский вопрос» в годы Второй мировой войны Romanko Oleg Russian Liberation Movement and the “Jewish Question” During the WWII..

Суровцев Олег....................................................................................... 130
Процес депортації єврейського населення Північної Буковини 1941-1942 років як складова антиєврейської політики румунської окупаційної влади Surovtsev Oleg Deportations of the Jewish Population from the North Bukovina as a Component Part of anti-Jewish Policy Implemented by Romanian Authorities

Щупак Ігор...............................................................................................
Нацистська антисемітська пропаганда серед місцевого населення України Shchupak Igor The Nazi Antisemitic Propaganda Among the Local Population of Ukraine

ДОКУМЕНТАЛЬНІ ДЖЕРЕЛА DOCUMENTAL SOURCES...................................................................... 176


Ковба Жанна .......................................................................................... 176
Філіп Фрідман – свідок загибелі львівських євреїв Kovba Zhanna Philip Friedman – Witness of Destruction of the Lviv Jewry

РЕЦЕНЗІЇ

BOOK REVIEWS...................................................................................... 190


Альтман Илья......................................................................................... 190
Михман Дан. Историография Катастрофы. Еврейский взляд: концептуализация, терминология, подходы и фундаментальные вопросы. / Пер. с англ. – Академическая серия “Библиотека Холокоста «Ткума»”. Вып. 1. – Днепропетровск: Центральный Украинский Фонд истории Холокоста «Ткума», 2005. – 448 с.

Ковба Жанна........................................................................................... 196
Гон Максим. З кривдою на самоті. Українсько-єврейські взаємини на західноукраїнських землях у складі Польщі (1935–1939). – Рівне: Волинські обереги, 2005. – 192 с.

Малахова Екатерина............................................................................. 204
Элиах Яффа. Бог здесь больше не живет. Хасидские истории эпохи Катастрофы. – Москва: Гешарим, 2005. – 280 с.

Феферман Кирилл..................................................................................211
Холокост: Катастрофа в Крыму / Сост. Б. Гельман, А. Глубочанский. – Симферополь: Представительство «Сохнут-Украина» в Крыму, 2004. – 182 с.

БІБЛІОГРАФіЯ
BIBLIOGRAPHY....................................................................................... 215


ХРОНІКА EVENTS....................................................................................................

SUMMARIES............................................................................................ 237


ВІДОМОСТІ ПРО АВТОРІВ INFORMATION ABOUT CONTRIBUTORS.............................................. 244


ІНСТРУКЦІЇ АВТОРАМ INSTRUCTIONS FOR CONTRIBUTORS................................................. 247


 

Игорь Гарин. Скрытая правда войны.

 

Читать/скачать *html, 317 KB

Автор:
... Нам говорят, что правдивая история Второй мировой войны вообще невозможна, потому что она подрывает чувство патриотизма, снижает уровень групповой самооценки, очерняет страну и народ. «А человеку противно, неприемлемо снижение групповой самооценки. Все военные истории (да и вообще все истории всех народов) идеализированы. Каждый народ идеализирует себя. Это относится к любому народу». Это правда, но не вся правда. Потому что историческая правда рано или поздно все равно торжествует, а историческая ложь навсегда остается ложью. Не верю я и в теорию «двух правд» — положительной и отрицательной, генеральской и солдатской. Правда не только многолика и многоуровнева, но эволюционна: время отшелушивает от нее всё сервильное, служивое, пафосное, и в конце концов человечество узнает, кем на самом деле были люди, воевавшие по подлому принципу «Война всё спишет»...

 

.

 

Читать/скачать

 

.

 

Читать/скачать

 

Страницы: 1| 2 | 3 | 4 | 5 | 6| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |

Оставить комментарий
назад        на главную